Kaidah Shorof 003 || Kata Kerja Bentuk Lampau dan Kata Ganti Obyek - الفِعْلُ الْمَاضِي مَعَ ضَمَائِرِ الْمَفْعول

الفِعْلُ الْمَاضِي مَعَ ضَمَائِرِ الْمَفْعول
الْجُمْلَةالْفِعْلُ مَعَ ضَميرِ الْفَاعِلِ وَضَميرِ الْمَفْعُول
أَخَذَها صَديقيأَخَذَها
وَضَعْتُها عِنْدَ صَدِيقِيوَضَعْتُها
أَخَذْتُهُما مِنْ سَيَّارَةأَخَذْتُهُما
هَلْ عَرَفْتُمُوهُ جَيِّداً؟عَرَفْتُمُوهُ
نَعَمْ عَرَفْنَاهُعَرَفْنَاهُ
وَقَدْ يَكُونُ عَرَفَنا أَيْضاًعَرَفَنا
هَلْ عَرَفْتَهُمْ؟عَرَفْتَهُمْ
رَأَيْتُكَ مَعَهُم أَيْضاًرَأَيْتُكَ
رَأَيْتَنِي أَنَا!رَأَيْتَنِي

Catatan :
  1. Kata ganti (الضَّمَائِر) yang berwarna merah adalah kata ganti untuk subyek yang bersambung dengan kata kerjanya (الضَّمَائِر الْفَاعِل الْمُتَّصِلَة)
  2. Kata ganti (الضَّمَائِر) yang berwarna biru adalah kata ganti untuk obyek yang bersambung dengan kata kerjanya (الضَّمَائِر الْمَفْعُولِ بِهِ الْمُتَّصِلَة)
  3. Kita tambahkan wawu (و) apabila ضَمير الْفاعِل (kata ganti subyek) : (تُم) bersambung dengan الضَّمَائِر الْمَفْعُولِ بِهِ الْمُتَّصِلَة (kata ganti untuk obyek yang bersambung dengan kata kerjanya) : (عَرَفْتُمُوهُ)
    Apabila ada الْفِعْلُ (kata kerja) : (شَكَرَ) dan ُالفاعِل (subyek)-nya adalah : (مُحمَّد), dan kita ingin obyeknya semuanya dalam bentuk kata ganti yang bersambung dengan kata kerjanya (الضَّمَائِر الْمَفْعُولِ بِهِ الْمُتَّصِلَة), maka hasilnya sebagaimana di table berikut :

الضمائر المفعول بهالْجُمْلَةضَميرِ الْمَفْعُول به
ضَمير الْمُتَكَلِّمشَكَرَنِي مُحَمَّداَلْياء
شَكَرَنَا مُحَمَّد(نا)
ضَمير الْمُخَاطَبشَكَرَكَ مُحَمَّداَلْكَاف
شَكَرَكِ مُحَمَّداَلْكَاف
شَكَرَكُمَا مُحَمَّد(كُمَا)
شَكَرَكُمْ مُحَمَّد(كُمْ)
شَكَرَكُنَّ مُحَمَّد(كُنَّ)
ضَمير الْغَائِبشَكَرَهُ مُحَمَّداَلْهاء
شَكَرَهَا مُحَمَّد(هَا)
شَكَرَهُمَا مُحَمَّد(هُمَا)
شَكَرَهُمْ مُحَمَّد(هُمْ)
شَكَرَهُنَّ مُحَمَّد(هُنَّ)

Catatan :
  1. Semua kata ganti (الضَّمَائِر) yang bersambung dengan kata kerja (ُالفاعِل) pada table diatas secara keseluruhan adalah kata ganti obyek (الضَّمَائِر الْمَفْعُولِ بِهِ الْمُتَّصِلَة)
  2. Subyek (ُالفاعِل) pada table diatas adalah (مُحمَّد)
  3. Bentuk الْفِعْلُ (kata kerja) : (شَكَرَ) tidak mengalami perubahan
  4. الْفِعْلُ (kata kerja) : (شَكَرَ) bisa memiliki obyek (الْمَفْعُولِ بِهِ) berbeda dengan الْفِعْلُ (kata kerja) : (شَبِعَ) yang tidak memiliki obyek
  5. Kita tambahkan nun (نِ) apabila الْفِعْلُ (kata kerja) bersambung dengan (الياء) yang berfungsi sebagai obyek (الْمَفْعُولِ بِهِ), Contoh : (شَكَرَنِي مُحَمَّد)

Kaidah :
  1. Kata ganti obyek yang bersambung dengan kata kerjanya (الضَّمَائِر الْمَفْعُولِ بِهِ الْمُتَّصِلَة) terbagi menjadi :
    • Kata ganti orang pertama (ضَمائر الْمُتَكَلِّم)
    • Kata ganti orang kedua (ضَمائر الْمُخَاطَب)
    • Kata ganti orang ketiga (ضَمائر الْغَائِب)
  2. الْفِعْلُ (kata kerja) ada dua macam :
    1. Ada yang bisa memiliki obyek (الْمَفْعُولِ بِهِ); contohnya : (شَكَرَ)
    2. Ada yang tidak memiliki obyek (الْمَفْعُولِ بِهِ); contohnya : (شَبِعَ)
  3. Kita tambahkan nun (نِ) apabila الْفِعْلُ (kata kerja) bersambung dengan (الياء) yang berfungsi sebagai obyek (الْمَفْعُولِ بِهِ); Contohnya : (شَكَرَنِي مُحَمَّد)
  4. Kita tambahkan wawu (و) apabila ضَمير الْفاعِل (kata ganti subyek) : (تُم) bersambung dengan الضَّمَائِر الْمَفْعُولِ بِهِ الْمُتَّصِلَة (kata ganti untuk obyek yang bersambung dengan kata kerjanya); Contohnya : (عَرَفْتُمُوهُ; عَرَفْتُمُونِي; عَرَفْتُمُونَا)

Komentar

Posting Komentar

“Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata yang baik atau diam.”
(HR. Al-Bukhari 6089 & Muslim 46)

Postingan populer dari blog ini

40 Mufrodat Ber-awalan Huruf Ba || Kosakata Bahasa Arab 0006

Gambar
Dengan (Huruf Jar) : بِـ (بَاء الجَرِّ) : Sumur : بِئْرٌ : <Kami mengambil air dari sumur> <نَأْخُذُ مَاءً مِنَ الْبِئْرِ> Kekuatan, keberanian, ketakutan, siksaan : بَأْسٌ : <Tiada kekhawatiran bagimu> <لاَ بَأْسَ عَلَيْكَ> Pakistan : بَاكِسْتَانِ : Yang terpotong, yang miskin, yang rugi : أَبْتَرُ : Tidak memiliki anak : لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ <Sesungguhnya orang-orang yang membenci kamu dialah yang terputus.> <إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ> Mengenai/dari laut : بَحْرِيٌّ - بَحْرِيَّةٌ : <Ali pergi dalam perjalanan pelayaran laut> <ذَهَبَ عَلِيٌّ فِي رِحْلَةٍ بَحْرِيَّةٍ> Mulai : بَدَأَ / يَبْدَأُ : <Pelajaran mulai pada jam delapan> <تَبْدَأُ الدِّرَاسَةُ فِي السَّاعَةِ الثَّامِنَةِ> (Betapa) indah : (مَا) أَبْدَعَ : <Betapa indahnya tempat ini> <مَا أَبْدَعَ هَذَا الْمَكَانَ > Betapa indahnya ما أَجْمَلَهُ! Pos : بَرِيْدٌ : <Saya telah mengirim surat via pos> <أَرْسَلْتُ الرِّسَالَةَ بِالبَرِيْدِ> Meng...
Baca selengkapnya

Kumpulan Nama Nama Surga dalam Al Qur'an

Berikut ini daftar nama-nama surga yang tedapat di dalam Al Qur'an, baik yang ditunjukkan secara tegas dan gamblang dalam ayat-ayat Al Qur'an maupun menurut penafsiran para ulama : 1. Al Jannah ( الْجَنَّةِ ) Berdasarkan banyak ayat dalam Al Qur'an diantaranya, firman Allah Subhanahu wata'ala : وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ "Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh, mereka itu penghuni surga; mereka kekal di dalamnya." [TQS. Al Baqoroh (2):82] 2. Al Yusro ( اليسرى ) Berdasarkan penafsiran Zaid bin Aslam Rahimahullah berkaitan dengan firman Allah Subhanahu wata'ala : فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى "maka Kami kelak akan menyiapkan baginya jalan yang mudah (surga)." [TQS. Al Lail (92) : 7] 3. Al Husna ( الحسنى ) Berdasarkan penafsiran kebanyakan ulama berkaitan dengan firman Allah Subhanahu wata'ala : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى "Bagi orang-orang yang berbuat bai...
Baca selengkapnya

Adab Sopan Santun bagi Penuntut Ilmu [4]

Gambar
Foto : Mari Belajar Agama Islam Tidak Pantas Rasa Malu yang ada pada Seorang Penuntut Ilmu, Mencegahnya untuk Bertanya Oleh karena itu sebagian Ulama' Salaf berkata : " لا يتعلم العلم مستحٍ ولا مستكبر " "Tidak akan pernah mendapatkan ilmu, orang yang pemalu dan tidak pula orang yang sombong" Sifat sombong yang ada pada dirinya, membawanya untuk ta'ajub, kagum pada dirinya sendiri, dan tetap diatas kejahilannya. Demikian pula sifat malu membawanya untuk tidak menuntut ilmu atau tidak mengambil faedah dari orang-orang yang memiliki ilmu, sehingga tetap berada diatas kejahilannya. Al-Imam Muslim meriwayatkan dalam kitab shohihnya, dari Zainab binti Abu Salamah, dari Ummu Salamah, beliau berkata : جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم! إن الله لا يستحي من الحق فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم، إذا رأت الماء" فقالت أم سلمة: يا رسول الله! وتحتلم المرأة؟ فقال: "تربت ...
Baca selengkapnya

Adab Sopan Santun bagi Penuntut Ilmu [2]

Gambar
Menimba Ilmu Kerana Ingin Mengamalkannya 1. Mengamalkan Ilmu Apabila ilmu tidak diterjemahkan dalam bentuk amal perbuatan maka tentu tidak ada faidahnya. Oleh karena itu wajib bagi penuntut ilmu untuk bersungguh-sungguh dalam beramal sebagaimana dia bersungguh-sungguh dalam menuntut ilmu. Dialah manusia yang paling layak untuk memetik buah ilmunya. Allah Subhanahu wata'ala sungguh memuji di dalam kitab-Nya yang mulia, orang-orang yang mengamalkan ilmunya, Allah Subhanahu wata'ala berfirman : {وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18)} [الزمر: 17، 18] Dan orang-orang yang menjauhi thaghut (yaitu) tidak menyembahnya dan kembali kepada Allah, bagi mereka berita gembira; sebab itu sampaikanlah berita itu kepada hamba-hamba-Ku, yang mendengarkan perkataan lalu mengiku...
Baca selengkapnya

Ingat, Hafal dan Baca Serta Amalkan Do'a Berikut Sebelum Mati...

Doa-Doa Pengantar Tidur oleh : Al-Ustadz Abdul Qodir Abu Fa’izah [Pengasuh Ponpes Al-Ihsan Gowa, Sulsel] Tidur merupakan hajat dan kebutuhan manusia. Tak ada manusia, kecuali ia harus tidur. Di saat ia tidur, ia akan lalai dan tak sadar. Di saat-saat seperti inilah kadang setan mengganggu manusia dan berbuat makar kepadanya!! Itulah salah satu hikmah Nabi -Shallallahu alaihi wa sallam- mengajarkan kepada kita doa-doa yang mengiringi dan mengantar tidur kita agar kita selalu mendapatkan penjagaan, berada dalam dzikir, dan meraih keutamaan besar. Nah, salah satu benteng dzikir yang diajarkan oleh Nabi -Shallallahu alaihi wa sallam- kepada para sahabat dan umat, doa yang dibaca oleh seseorang saat ia hendak tidur. Doa-doa ini kita pilih salah satunya dan dilakukan secara bergantian. Kita lazimi saat di atas pembaringan agar hati kita senantiasa mengingat Allah -Azza wa Jalla-, sehingga jika kita mati, maka kematian kita di atas dzikrullah (mengingat Allah). Doa Pertama Rasulullah -Shallal...
Baca selengkapnya

Penerimaan Santri Tahfidz Putra Pondok Pesantren Salafiyah An-Nashihah Cepu [gratis]

Gambar
Penerimaan Santri Gratis Ma’had Salafiyah Yatim non Yatim Annashihah Cepu Jawa Tengah – Angkatan Kedua Tahun Ajaran 1435 H PROSEDUR PENDAFTARAN: Orang Tua atau Wali calon siswa mendaftar secara online atau via Phone pada tempat pendaftaran dan kontak person yang telah ditentukan atau langsung datang ke Ma’had Annashihah Cepu Mengikuti Wawancara Test Mengisi formulir pendaftaran Menyerahkan formulir yang telah diisi dilengkapi persyaratan administrasi ke panitia penerimaan santri baru Telah mencapai usia 10 tahun atau tidak kurang dari 20 tahun (Jika tidak memenuhi usia ini bisa menghubungi kontak person) Menyerahkan fotokopi akte kelahiran (Surat Kelahiran) dan Kartu Keluarga Akan Diutamakan, Jika Mendapat Surat Rekomendasi dari Asaatidzah Ahlu Sunnah Ma’had Salafiy atau Pengisi Kajian Kitab Ahlu Sunnah INFORMASI DAN SYARAT PENDAFTARAN SANTRI PUTRA PROGRAM TAHFIDZ : Kami Tahun ini menyediakan kapasitas gratis semua biaya untuk 25 Anak Santri Putra diutamakan Yatim Piatu atau Kurang m...
Baca selengkapnya

Cara Duduk Tahiyat Awal dan Akhir

Gambar
Pertanyaan Saya ingin mengajukan pertanyaan seputar shalat yang selama ini menjadi pertanyaan di benak saya, yaitu: Ketika imam duduk tahiyat akhir sebelum salam, apakah posisi duduk seorang masbuk seperti posisi duduk tahiyat awal ataukah tetap mengikuti posisi duduk imam? Jawaban Shalat, ditinjau dari jumlah rakaatnya, terbagi dua: Pertama: shalat dua rakaat, seperti shalat Shubuh, rawatib, dan lain-lain. Cara duduk shalat seperti ini adalah duduk iftirasy, yakni seperti duduk tasyahud awal dalam shalat yang lebih dari dua rakaat, atau seperti duduk antara dua sujud: kaki kanan ditegakkan dan pantat duduk di atas kaki kiri. Ada dua hadits yang menjelaskan hal tersebut: Pertama : Hadits Abdullah bin Zubair bahwa beliau berkata, كَانَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ افْتَرَشَ اليُسْرَى وَنَصَبَ اليُمْنَى وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى الْوُسْطَى وَأَشَارَ بِالسَّبَابَةِ وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى وَأَلْقَمَ...
Baca selengkapnya

Kaidah Shorof 005 || Keadaan Bentuk Fi'il Madhi Tsulatsi bersama Mudhari'-nya

Gambar
Kaidah : Keadaan Bentuk Fi'il Madhi Tsulatsi bersama Mudhari'-nya : Dalam Bahasa Arab, fi'il (madhi tsulatsi dan mudhari'-nya) -berdasarkan harakat 'ain fi'ilnya- terbagi menjadi enam BAB: 1. Bab Pertama, seperti : نَصَرَ يَنْصُرُ 2. Bab Kedua, seperti : ضَرَبَ يَضْرِبُ 3. Bab Ketiga, seperti : فَتَحَ يَفْتَحُ 4. Bab Keempat, seperti : عَلِمَ يَعْلَمُ 5. Bab Kelima, seperti : كَرُمَ يَكْرُمُ 6. Bab Keenam, seperti : حَسِبَ يَحْسِبُ Perhatikan : Fi'il ُكَتَبَ يَكْتُب harakat 'ain fi'il madhi-nya fathah dan harakat 'ain fi'il mudhari'-nya dhammah , maka ini masuk pada Bab Pertama . Fi'il lainnya yang serupa : نَصَرَ يَنْصُرُ dan أَكَلَ يَأْكُلُ dan خَرَجَ يَخْرُجُ , ini juga masuk pada Bab Pertama. Fi'il ُجَلَسَ يَجْلِسُ harakat 'ain fi'il madhi-nya fathah dan harakat 'ain fi'il mudhari'-nya kasrah , maka ini masuk pada Bab kedua . Fi'il lainnya yang serupa : ضَرَبَ يَضْرِبُ dan نَطَقَ يَنْطِقُ dan غَ...
Baca selengkapnya

Syarah Hadits || Sebaik-baik Umat Ini : Paling Banyak Istrinya

Gambar
Pertanyaan Sebaik-baik laki-laki umat ini adalah orang yang paling banyak istrinya . Saya harap diberikan penafsiran dari ungkapan ini!. Apakah ungkapan ini termasuk perkataan ulama salaf atau bagaimana? Terima kasih... Jawaban الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: Apa yang Anda tanyakan diatas adalah perkataan Abdullah bin Abbas Radhiallohu 'anhuma. Disebutkan dalam shohih Bukhari dan yang lainnya, dari Said bin Jubair, dia berkata : "Ibnu Abbas bertanya kepadaku : هَلْ تَزَوَّجْتَ Apakah Engkau telah menikah?" Saya Jawab : "Belum". Ibnu Abbas -radhiallohu 'anhuma- berkata : فَتَزَوَّجْ فَإِنَّ خَيْرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَكْثَرُهَا نِسَاءً Menikahlah!, karena sesungguhnya sebaik-baik umat ini adalah orang yang paling banyak istrinya. Al Hafidz Ibnu Hajar -rahimahullah- menjelaskan dalam Fat-hulbari : Ada yang berpendapat bahwa maknanya, sebaik-baik umat Muhammad adalah orang yang paling banyak istrinya dibandingkan dengan orang la...
Baca selengkapnya